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É preciso décadas de educação moral da humanidade para que a noção de respeito à liberdade de existir dos animais de outras espécies seja levada à maioria dos humanos.
Direitos fundamentais dos animais, cada um deles que exigimos ser respeitados para não sermos afetados negativamente. Preservação de liberdades individuais, necessária igualmente aos outros animais.
Liberdades constitutivas da epigenética animal.
Falar de direitos é reconhecer que há liberdades invioláveis, no caso humano, tanto quanto no de outros animais e ecossistemas naturais. Falar de ética é examinar as condições e princípios que enquadram e molduram o modo de lidar com a liberdade dos outros mantendo, por coerência, o mesmo respeito que exigimos que os outros tenham quando estão em uma posição de poder ou de autoridade e podem tomar decisões malévolas, afetando nossa liberdade e nosso direito.
É preciso educar os humanos para a compreensão de que estamos, junto com todos os demais animais, neste planeta Terra, para levar a efeito a superação moral de modelos de dominação que nos têm levado injustamente sobre os outros à custa da dignidade e da integridade física e emocional deles, e à custa da privação das suas liberdades (direitos morais e constitucionais).
Indivíduos vulneráveis.
Movendo-se livremente na interação dominadora, o tirano dispõe da liberdade em dobro. Da própria e daquela da qual priva o sujeitado a ele. Assim, ele dobra seus direitos à custa da eliminação do direito do outro.
Absoluta incoerência moral.
Tal domínio, o da força bruta transvestida de direito inalienável, é exercido sobre todos os seres vivos do planeta Terra.
No emaranhado desses interesses é tecida a moral vigente. Portanto, os interesses dos outros animais seguem submetidos à tirania econômica, política, estética e filosófica.
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