papel higienico

Spiritual Revolution

2014 · 

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Boa parte da madeira usada para fabricar rolos de papel higiênico é tirada das florestas nativas, importantes na absorção do dióxido de carbono (CO2), gás do efeito estufa. E o que dizer das árvores plantadas exclusivamente para a produção de papel, em áreas de constante reflorestamento? Lista negra - porque áreas de monocultura não servem de habitat para variedades grandes de animais. Enfim, a tese é que, para estar em paz com o planeta, é preciso usar papel higiênico do tipo áspero

Veganismo ~ links Vegazeta

https://vegazeta.com.br/fundador-do-movimento-vegano-e-homenageado-na-inglaterra/

https://vegazeta.com.br/mary-midgley-filosofia-e-os-animais/?fbclid=IwAR0Vx96mwv0XdtHrPOOV8BiePrM-_vTs5KBGRHcEST6q59JiNBLDSCWsrPQ

Mary Midgley: somos mais primitivos que outros animais  ~ Segundo a filósofa britânica, um problema comum por parte de muitos cientistas é que eles ignoram a complexidade psicológica e motivacional que também faz parte dos animais. (6.12.18)

Mary escreveu que em diversos aspectos ainda somos verdadeiramente primitivos, enquanto outros animais, a quem não legamos direitos, são mais sofisticados do que nós em inúmeros aspectos (Acervo: The Guardian)

Falecida no dia 10 de outubro, aos 99 anos, Mary Midgley foi uma filósofa moral britânica que durante muito tempo lecionou na Universidade de Newscastle, na Inglaterra. Ela é mais conhecida por seu trabalho no campo da ética e dos direitos animais. Em 1978, aos 59 anos, ela lançou o livro “Beast and Man”, em que defende que os seres humanos são mais parecidos com os animais do que muitos filósofos e cientistas sociais sempre julgaram; isto porque sempre se preocuparam mais com as nossas diferenças em relação às outras espécies do que com as nossas semelhanças.

Na obra, ela declara que em diversos aspectos ainda somos verdadeiramente primitivos, enquanto outros animais, a quem não legamos direitos, são mais sofisticados do que nós em inúmeros aspectos. A obra foi o primeiro manifesto de Midgley contra o reducionismo, o determinismo, o behaviorismo e o relativismo que ela considera limitantes.

Em “Animals and Why They Matter”, outro de seus mais famosos livros, publicado em 1983, Mary analisa como a divisão e a oposição entre razão e emoção influenciaram nossas ideias morais e políticas; e como fizeram com que no decorrer do tempo ignorássemos a importância dos animais não humanos.

Ao longo de sua carreira, ela publicou mais de 15 livros. Uma das suas obras mais recentes é “Are you an illusion?”, lançada em 2014. O livro é uma reação à obra “The Astonishing Hypothesis”, do biólogo Francis Crick, que reduz os conceitos de livre-arbítrio e identidade pessoal a uma reação das células nervosas. Migdley rebateu essa tese considerando que pensamentos e memórias são parte da realidade de animais humanos e não humanos, e que precisam ser estudados como tais, assim exigindo diferentes métodos analíticos que não cabem dentro de uma perspectiva reducionista e determinista.

A identificação de Mary Midgley com os direitos animais começou no final dos anos 1950, quando ela conheceu o trabalho do zoólogo e ornitólogo Konrad Lorenz e da bióloga Jane Goodall. Em 1985, o seu ensaio “Persons and Non-Persons” foi publicado no livro “In Defense of Animals”, páginas 52-62, do filósofo australiano Peter Singer. No ensaio, ela apresenta argumentos que devemos considerar em contrariedade à objetificação animal.

Em 1999 e em 2003, o escritor sul-africano J.M. Coetzee, vencedor do Prêmio Nobel de Literatura, citou Mary Midgley e Tom Regan como referência em direitos animais nos livros “The Lives of Animals” e “Elizabeth Costello”. O trabalho de Mary é bastante enfático no que diz respeito ao que os filósofos podem aprender especialmente com os animais não humanos, ignorados por importantes pensadores que ajudaram a fundamentar e a moldar o antropocentrismo e o especismo. Em 27 de fevereiro de 2013, aos 93 anos, Mary Midgley concedeu uma entrevista a Simon Jenkins, do The Guardian. Ela o recebeu em sua casa em Newcastle, e na ocasião disse que quando se trata de falar sobre as diferenças entre pessoas e animais, na verdade, essa diferença não é tão grande quanto consideramos. “Os animais são muito mais sutis e complicados do que pensávamos”, enfatizou. Ela explicou a Jenkins que muitos dos problemas que enfrentamos hoje em relação à negação dos direitos dos animais à vida no contexto da ciência, por exemplo, está relacionado com o fato de que muitos cientistas não têm um senso de filosofia ou história. “O culto à ciência agora é amplamente praticado. Quando comecei a olhar a maneira como as pessoas falam sobre a ciência, percebi que existe essa noção grotescamente exagerada do que é e o que faz. Foi quando me interessei pelo comportamento animal, no final da guerra. Até então, não acho que pensei sobre ciência como uma espécie de campo rival do pensamento, mas uma vez que você começa…”, revelou. Segundo Mary, um problema comum por parte de muitos cientistas é que eles ignoram a complexidade psicológica e motivacional que também faz parte dos animais. Ela crê que se começarmos a reduzir tudo ao comportamento das células, estaremos reduzindo tudo ao determinismo, o que é um grande equívoco sob a perspectiva da filosofia moral. Mary Midgley nasceu em Londres em 13 de setembro de 1919.

a plant-based breakfast

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🍠 Dia Mundial Vegano 1 de novembro 🍃 Além das prateleiras.

Exatamente... 🥕🌽 ~ Os veganos enxergam além das prateleiras. Depois que você se torna vegano, o seu olhar muda com relação à alimentação, aquilo que está nas prateleiras dos supermercados não são mais alimentos, ali estão expostos animais mortos, cadáveres de animais que só queriam viver e fazer a sua parte aqui neste mundo.

Sentimos tristeza e evitamos passar perto dessa parte do supermercado... (Froggren) ~ 🍅

Monbento - boîtes françaises

Amoooo! https://www.facebook.com/monbento/

https://en.monbento.com/ 🥕🥕🍠🍃🧡 marque française de boîtes ~ UNE ENTREPRISE OUVERTE SUR LE MONDE ~

MONBENTO RÉINVENTE LE REPAS NOMADE

Née il y a 10 ans au pied de la Chaîne des Puys, à Clermont-Ferrand, monbento adapte les arts de la table au mode de vie nomade. L'objectif : permettre de conserver une alimentation équilibrée même en mangeant sur le pouce et en réduisant les déchets.

Aubrey de Grey defende que o envelhecimento pode ser controlado

https://revistagalileu.globo.com/Ciencia/Saude/noticia/2019/10/entrevista-aubrey-de-grey-defende-que-o-envelhecimento-pode-ser-controlado.html?utm_source=notificacao-geral&utm_medium=notificacao-browser&fbclid=IwAR1_XLIZT6eSESLAuGp9WGziT1rBmMKf3J3fhqzfS7Y3WMJK-KXjsnK0f7Y

https://www.greenme.com.br/morar/horta-e-jardim/6827-ler-ervas-daninhas-entender-saude-do-solo#at_pco=smlwn-1.0&at_si=5da91ba34f27e6a7&at_ab=per-2&at_pos=0&at_tot=1

mente vegana / Watson criação

* https://www.vista-se.com.br/animacao-brasileira-mostra-o-que-acontece-na-cabeca-de-uma-pessoas-que-decide-ser-vegana/?fbclid=IwAR1omsjESfUABwzerRMVXvbzCnP65EbhvzhFgASgpXFqNIAbPdB4gX2A8Hk

* O carpinteiro Donald Watson foi responsável pela criação do termo “vegan” e pela fundação da entidade que definiria os objetivos do veganismo a partir da década de 1940. "[Quando eu morrer] haverá um funeral, um punhado de pessoas e os espíritos de todos os animais que nunca comi.”

https://vegazeta.com.br/donald-watson-origem-do-movimento-vegano/?fbclid=IwAR1V8Lm6vCy161F5kqvEHoK_-j9tQykyK2m8V6EHSQsCosuHWxUBHNGpwd4

Não é possível dizer até que ponto o carpinteiro britânico Donald Watson é conhecido no mundo todo. Nem ele tinha ideia se muitas pessoas sabiam ou não quem ele realmente era, até porque nunca se importou tanto em receber qualquer crédito. No entanto, Watson foi o responsável pela criação do termo “vegan” e pela fundação da Vegan Society, entidade que definiria os objetivos do veganismo a partir da década de 1940. / Donald Watson nasceu em Mexborough, South Yorkshire, em 2 de setembro de 1910. Sempre que concedia alguma entrevista, ele fazia questão de dizer que as primeiras lembranças de sua infância remetiam às férias na fazenda do seu tio George. “Todos ‘davam’ algo: o cavalo puxava o arado, as vacas ‘davam’ leite, as galinhas ‘davam’ ovos e o galo era um útil ‘despertador’. As ovelhas ‘davam’ lã, mas elas pareciam criaturas tão amigáveis – sempre contentes em me ver. Então chegou o dia em que um dos porcos foi morto. Ainda tenho lembranças vívidas de todo o processo – incluindo os gritos, é claro”, relatou a George D. Rodger, autor do livro “Vegan Passport”, em 15 de dezembro de 2002. / Watson ficou chocado quando viu que seu tio George, a quem tinha em alta estima, fazia parte da equipe de abate. Aquele cenário bucólico que marcou sua infância passou a ser visto por ele como um corredor da morte, onde criaturas inocentes eram executadas quando suas vidas já não tinham valor para os seres humanos. E diante desse sentimento, Donald sentiu-se sozinho porque seus pais, avós, 22 tios e tias, seus 16 primos, professoras e até o vigário reconheciam aquela prática como “natural”. / “Eu tinha 14 anos [quando me tornei vegetariano]. Fiz uma resolução de Ano Novo de não comer carne ou peixe novamente [em 1924]. Eu não conhecia outro vegetariano na cidade onde eu vivia. Em pouco tempo, meu irmão e minha irmã tornaram-se vegetarianos. Eu me sentia bem. Nós não fumávamos nem consumíamos álcool também”, disse em entrevista ao editor da VegNews, Joe Connelly, em 1995. / Quando saiu da escola aos 15 anos, se tornou aprendiz de carpinteiro de um de seus tios, até que aos 21 anos viu a Inglaterra amargar as consequências da Grande Depressão, considerada a maior recessão econômica do século 20. À época, Watson descobriu que ele poderia atuar como professor de carpintaria, bastando apenas ser aprovado em um exame de qualificação da City and Guilds, sediada em Londres. “Gostei tanto do trabalho que nunca tentei obter qualquer tipo de promoção”, informou. / Depois de tornar-se professor aos 20 anos, ele deu aulas em Leicester e ingressou na Leicester Vegetarian Society. Um amigo permitiu que Watson usasse um de seus terrenos para fazer uma horta, até que conseguiu um emprego em Keswick, além de uma casa com um acre de jardim – um sonho tornado realidade. “[Como já fazia naquela época] Meus baldes de compostagem estão [sempre] cheios de todos os tipos de ervas daninhas, mudas de relva, resíduos vegetais de jardim e folhas mortas – não há estrume animal. A propósito, toda minha escavação é feita com garfo, não uma pá, porque quero preservar as minhocas”, declarou a George D. Rodger em 2002. / Depois de lecionar carpintaria por três anos, fixou residência em Cúmbria, no Norte da Inglaterra. Donald Watson se casou com Dorothy, uma jovem gaulesa que o ensinou um ditado que faria toda a diferença em sua vida: “Quando todo mundo estiver correndo, fique parado.” E foi o que ele fez. “Há tantas pessoas correndo para o que eu vejo como um suicídio, seguindo hábitos perigosos. Sempre acreditei que o maior erro do homem é tentar transformar-se em carnívoro, contrariando a lei natural”, criticou. / Em agosto de 1944, Watson reuniu cinco vegetarianos estritos, incluindo sua esposa Dorothy, no Attic Club, em High Holborn, Londres, para discutir sobre a criação da Vegan Society, uma entidade fundada em novembro do mesmo ano e que teria como objetivo defender e divulgar uma filosofia de vida totalmente contrária à exploração animal. Watson se incomodava com o fato de que muitos vegetarianos da época se alimentavam de ovos e laticínios. / A sua iniciativa gerou controvérsias. Inclusive algumas pessoas declararam à época que não acreditavam que ele sobreviveria seguindo o que eles consideravam uma “dieta tão restrita”. No editorial da primeira edição do boletim informativo “Vegan News”, editado pela Vegan Society, ele escreveu: / “Podemos ver claramente que a nossa civilização atual foi construída sobre a exploração animal, assim como as civilizações passadas foram construídas sobre a exploração de escravos, e acreditamos que o destino espiritual do homem é tal que, com o tempo, veremos com horror a ideia de que homens foram alimentados com produtos baseados nos corpos dos animais.” / Watson dizia que caso ele não tivesse fundado a Vegan Society, provavelmente outra pessoa teria feito isso, embora talvez com um nome diferente. Mesmo tendo boas expectativas em relação ao veganismo, o professor de carpintaria não chegou a imaginar que um dia quase todos os dicionários do mundo incluiriam a palavra “vegan”, uma versão reduzida de “vegetarian”. “Ela tornou-se parte da nossa linguagem”, comemorou em entrevista a George D. Rodger em 2002. / Questionado em 1995 pelo editor Joe Connelly, sobre a inspiração para o termo “vegan”, Donald Watson sorriu e brincou que foi um “fio de inspiração que veio do ar e se chocou contra ele”. “Pensei bem, VEE-gan, isso é uma palavra forte. A única crítica que recebi foi de um sujeito proeminente no movimento vegetariano – Jon Wynne-Tyson [escritor e ativista]. Ele dizia que não gostava porque soava como se fosse [uma referência à] habitantes de outro planeta”, relatou. / Para Watson, a sua maior realização foi ter o privilégio de ter servido como um instrumento no início de um grande movimento que, segundo ele, deu mostras de que tem condições de mudar o curso das coisas para a humanidade, permitindo que os seres humanos tenham maiores chances de sobrevivência e possam viver por muito mais tempo. / “Watson expandiu sua filosofia de se opor a qualquer dano às criaturas vivas. Um pacifista comprometido ao longo de sua vida, Watson registrou sua objeção consciente à Segunda Guerra Mundial”, escreveu Jenny Booth no TheTimes, de Londres, em 8 de dezembro de 2005. Seu irmão e sua irmã também tornaram-se veganos e se manifestaram contra a guerra. / Embora nunca tivesse sido profundamente religioso, o fundador da Vegan Society se considerava agnóstico, e defendia que se Jesus Cristo era um essênio, como afirmam alguns teólogos, ele era vegano. “Se ele estivesse vivo hoje, seria um propagandista vegano, espalhando a mensagem da compaixão”, declarou a George D. Rodger. / Donald Watson, viveu os seus últimos anos de vida em Cúmbria, atuando como guia turístico e dedicando-se à produção de vegetais orgânicos, segundo informações do artigo “Donald Watson – Founder of veganism and the Vegan Society”, de Phil Davison, publicado em 24 de novembro de 2005. “Inevitavelmente, suponho que, nos próximos dez anos, não poderei acordar. E então? Haverá um funeral, um punhado de pessoas e, como [George Bernard] Shaw previu para o seu próprio funeral, haverá os espíritos de todos os animais que nunca comi. Nesse caso, será um grande funeral”, inferiu. Donald Watson faleceu aos 95 anos em 16 de novembro de 2005.

Referências https://www.vegansociety.com/sites/default/files/DW_Interview_2002_Unabridged_Transcript.pdf http://vegnews.com/articles/page.do?pageId=866&catId=5 http://ukveggie.com/vegan_news Davison, Phil. Donald Watson – Founder of veganism and the Vegan Society. The Independent. Londres (24 de novembro de 2005). Booth, Jenny. Donald Watson. The Times. Londres (8 de dezembro de 2005).

Movimento Revolucionario Vegano

24 de dezembro de 2018 · 

“…E a carne de animais mortos em seu corpo transformar-se-á em seu próprio túmulo. Pois em verdade vos digo: quem mata, mata a si, e quem come a carne de animais mortos, come o corpo da morte. “
Jesus Cristo – O Evangelho Essênio da Paz

"O veganismo é mais simples do que parece." (Vegazeta)

Controle de plantas daninhas em restauração florestal:

https://issuu.com/…/docs/alexander-resende-controle-de-plant

Em área descampada, o mato é o primeiro a aparecer. Ervas daninhas se dispersam e precisam de poucos nutrientes, adaptam-se melhor à escassez de recursos. É por isso que o mato nasce na rachadura da calçada. Tem papel fundamental na recuperação do solo, retendo a umidade e descompactando-o. Como tem ciclo de vida breve, melhora a fertilidade da terra, por conta da ação dos micro-organismos que trabalham na decomposição do mato. Mais rico, o solo cria condições para que plantas maiores e longevas cresçam. Até tudo se transformar em floresta.

Todas as manhãs, água morna com limão, elimina toxinas acumuladas no canal gastrointestinal durante a noite.

A abelha / Agrotoxicos

The Bee Is Declared The Most Important Living Being On The Planet
https://science-andinfo.blogspot.com/2019/07/the-bee-is-declared-most-important.html?fbclid=IwAR2AIt7TcraZZnPU6c6LZyvBS16A_PaK2JT-cBQbrikma-Vm2Jz5s1HYNSY

https://www.cartacapital.com.br/sociedade/numero-de-mortes-e-doencas-causadas-por-agrotoxicos-esta-subestimado-diz-pesquisadora/

https://www.cartacapital.com.br/sociedade/governo-autoriza-mais-agrotoxicos-e-2019-soma-353-produtos-liberados/?fbclid=IwAR3iHQ9P8F8vKXbt3mVeYcmCdXtqDIMzS8mhNTonvtJ_CKLGTKomMiX0hhs#.XZNgKHyYiAg.facebook

Leite de vaca para consumo humano é violência contra a maternidade animal. (Vegazeta) ~ https://vegazeta.com.br/leite-e-violencia-contra-a-maternidade-animal/?fbclid=IwAR3A_K6P-Jovi2YYvKwHVH8azYtgLS5CNO14q0cPuvq4mcw8D-vazu0P1zM

“Isso significa que os animais estão na Terra por suas próprias razões, não pelas nossas. Eles têm seus próprios interesses, assim como os humanos, e devem ser respeitados." (Vegazeta)

Humano, o que é? / Dia do vegano SP

https://veganosbrasil.com.br/afinal-o-ser-humano-e-carnivoro-onivoro-ou-herbivoro/

https://vegazeta.com.br/doria-sanciona-lei-que-institui-dia-do-vegano-em-sp/?fbclid=IwAR2x9zri7CL3QtSrt1OwthVyiumq3Avd1upeBH1_oZnuGAhU93mBRnY6bcc

O governador de São Paulo, João Doria (PSDB), sancionou ontem (3) a lei que institui o “Dia do Vegano”, a ser celebrado no estado no dia 1º de novembro. / A escolha da data, adotada como proposta legislativa pelo deputado Wellington Moura (PRB), segue o exemplo do “Dia Mundial do Vegano”, que surgiu na Inglaterra em 1994 , sendo comemorado no mundo todo, mas principalmente na Europa e nos Estados Unidos. / A iniciativa pioneira e internacional foi da ativista vegana Lousie Wallis em celebração aos 50 anos de fundação da Vegan Society, organização que, por iniciativa do marceneiro inglês Donald Watson, criou o termo “vegan” em 1944 e definiu o veganismo como conhecemos hoje como filosofia de vida. / De acordo com a entidade, o veganismo é um estilo de vida que busca excluir, na medida do possível e praticável, todas as formas de exploração e crueldade contra os animais. / A definição vai ao encontro da proposição feita por Leslie J. Cross em 1949. Ele sugeriu que a bandeira da Vegan Society deveria ser o princípio da emancipação dos animais subjugados pelos seres humanos. / Ou seja, defender o fim do uso de animais como alimentos, commodities, atividades laborais, caça, vivissecção e as demais atividades que envolvem exploração animal. / Em 1979, a Vegan Society divulgou uma atualização dos objetivos do veganismo, citando que, além da alimentação e do vestuário livre da exploração animal, e da oposição aos produtos testados em animais, o veganismo também visa a promoção do desenvolvimento de alternativas que beneficiem humanos, animais e o meio ambiente. / A compaixão é apontada pela entidade como uma das principais razões pela escolha dessa filosofia de vida com viés moral e ético.